El mandato del Cielo es un término difunto en la historia china moderna. Sobrevive, sin embargo, como concepto en las religiones de China. Algunas personas creen que se otorgará un nuevo Mandato del Cielo al próximo Emperador, que gobernará China desde 2012 hasta 2049.
Construcción del Mandato del Cielo
El mandato del Cielo en la cultura tradicional china es una doctrina política desarrollada durante la dinastía Zhou que establece que el gobernante de un país debe gobernar moralmente con una administración gubernamental adecuada o perder el Mandato del Cielo.
Aunque el concepto no se desarrolló completamente hasta dinastías posteriores, se puede ver en clásicos anteriores como Great Learning y Mozi.
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En la cultura tradicional china, Cielo se cree que está gobernado por un Ser Supremo con una burocracia compuesta por espíritus celestiales y el Emperador Amarillo.
En la visión clásica, el Cielo no era una sola entidad, sino que representaba todas las fuerzas naturales, desde los mortales hasta los grandes animales. El poder del cielo se considera el principio natural que da forma a toda la naturaleza y, por lo tanto, da orden y propósito a todo. El Emperador Blanco fue visto con mayor frecuencia como un símbolo de buen gobierno.
En contraste, el Mandato del Cielo justificaba la rebelión contra un gobernante injusto, tiránico o incompetente.
Rebelión, un término acuñado por Sir Edward Creasy en 1851, es una rebelión del pueblo de una nación contra el poder gobernante o el jefe de estado.
El término se puede encontrar en el estudio clásico de Creasy Historia de los turcos otomanos: desde el comienzo de su imperio hasta su derrocamiento por los turcos actuales. En este volumen, Sir Edward enumera ejemplos de Inglaterra, Rusia, Hungría y Francia.
Concepto de mandato del cielo
El Emperador es responsable de la seguridad del imperio. Si hay calamidades, se interpreta como una señal de que ha perdido el Mandato del Cielo.
Pueden ser problemas internos o externos en el territorio de China, lo que eventualmente afectará a China. También puede tener lugar en otros países, en cuyo caso puede denominarse rebelión extranjera.
La orden del cielo también puede interpretarse como rebelión o revuelta contra el gobernante de China. Se dice que fue causado por la indignidad del gobernante.
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Hay varias causas para esto, pero deja a China inestable hasta que se resuelva el problema. El mandato debe ser retirado antes de que la nación pueda prosperar nuevamente.
El concepto de Mandato ha afectado la historia de China de muchas maneras. Según la cultura tradicional china, la autoridad del Emperador procedía del Cielo.
Se creía que cuando el Emperador dejara de gobernar por voluntad del Cielo, el Cielo retiraría su mandato de liderar y se elegiría un nuevo gobernante.
Esta situación puede haber sido responsable de la promoción de varios funcionarios anti-Qing que estaban en contra de la dinastía Qing, como Deng Tingzhen y Liu Yongfu. Después de que se rebelaron, mucha gente los siguió en su rebelión, ya que se vio como un llamado al cambio.
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